歴史の時間

韓国軍に虐殺されたベトナム人

2015/04/07

▲ベトナム中部ビンディンソン・タイビンサ虐殺遺跡の壁画 ⓒ平和博物館

▲ベトナム中部ビンディンソン・タイビンサ虐殺遺跡の壁画 ⓒ平和博物館

ベトナム戦争の韓国軍による民間人虐殺の犠牲者、戦後初訪韓 
[オーマイニュース ハン・ホング記者]

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▲ウンウイェン・タン・ラン(NGUYEN TAN LAN)「ビンアン虐殺」の生存者:ベトナム戦争当時の1966年、韓国軍の猛虎部隊による民間人虐殺で、妹と母を失った。当時15歳だった「ラン」は、家族と共に防空壕に避難していたが見つけられた。村の畦に集まった25世帯ほどの住民が虐殺された現場で生き残り、現在まで全身に打ち込まれた手榴弾の破片を除去できないまま、苦しみの中で生きている。 

ベトナム平和紀行を行ってきた人々の間ではよく知られているランおじさん、タンおばさん、そしてホーチミン市の戦争証跡博物館(証跡とは証拠と痕跡という意味である)の世子のウンオク・バン館長の3人が、韓国を4月4日から4月10日まで7日間訪問する。

ベトナム真実委員会の後身である平和博物館(代表イ・ヘドン牧師)を中心に、長い期間、民間人虐殺被害地域を中心にして医療ボランティア活動をしてきた平和医療連帯ベトナムと韓国を考える市民の会、アジアの平和人権連帯、韓国軍によるベトナム性暴行被害者を支援してきた挺身隊対策協議会、ベトナムに平和図書館を建ててようとしているホアビンのリボンおよび忠清北道民芸総などが誠意を集めて、この人を招待し、ソウル、釜山、大邱、韓国の市民と会う席を用意した。

今年は2015年だから、ベトナム戦争が終わってから満40年、ひどい虐殺があった時からおよそ50年ぶりに、韓国軍による民間人虐殺の生存者たちが、韓国の地を踏む。
これはまるで日本軍慰安婦たちが、初めて日本の地を踏んで、日本の人々と会うのと同じ意味だということができる。

猛虎部隊が過ぎ去った15個の村で1004人が死んで
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▲ウンウイェン・チ・タン(NGUYEN THI THANH)「ピナン虐殺」の生存者:ベトナム戦争当時の1968年、8歳だったタンは、虐殺によって母、姉、弟、叔母、いとこなど、家族5人を失った。虐殺が起きた日、腹に銃弾を受けて腸が飛び出すなど負傷ながら母を訪ね歩いた記憶を持っている。一緒に生き残った兄は、当時片側のお尻が吹き飛んで、生涯障害を抱えて生きている。 

本名ウンウイェン・トン・ロニン・ロンおじさんは、1966年2月中旬、ベトナム中部のビンディンソン・タイビンサで行われた虐殺で、母と妹を失った。
猛虎部隊が通った近所の15個の村で、3日にかけて1004人の民間人が殺された。

12年前に私が最初にベトナムに行ったときに出会った方だが、彼はすすり泣きながら、私たち一行の前で、熱心に心の平静を維持して、淡々とその日の酷い出来事を語った場面は、私の胸の中にあまりにも鮮明に刻まれている。
ロンおじさんの父と兄は、解放戦争に参加したが戦死した後だった。

明け方に、大韓の兵士たちは、15歳だったロンおじさんと母と妹などの三人家族を含め、村の人々を一ヶ所に集めた。
誰かが投げた物体が、ロンおじさんの足に当たって転がって爆発して、気がついたら部屋の中だった。
隣にはそれぞれ二本の足の両方を失った姉と母が横になっていた。
妹が先に息をひきとり、あなたの妹が死んだようだという母の言葉が終わると、村の人々が妹をぐるぐるにむしろで巻いたという。

母と二人きりで横たわっている部屋の中で、大声で泣き叫ぶ母の悲鳴がますます大きくなり、うめき声に変わり、それも途切れてしまった。
妹を連れていった村の人々が、再び母をむしろで丸めて連れていった。
一人で残された上、全身に手榴弾の破片が刺さって、体も支えることができないほどの重傷を負った彼を、子と兄弟を失った村の人々が、実子のように世話をしてくれた。

1年ほど経って体を支えることができるようになったロンおじさんは、ジャングルに行って銃を持ったという(ロンおじさんの話は、オーマイニュース平和医療連帯ソン・ピルギョン前代表がずっと寄稿している。「韓国軍が私たちの村の人々を殺した」2013年9月8日)。

15歳だったロンおじさんは、このようにして一介ずつ韓国の平和紀行団に会って昔のことを聞かせると、何日も寝られなくなって大変だったはずだが、それでも私たちに会ったときは、淡々と毅然として言われる。
しかしタンおばさんは、韓国人、特に大人の男性の顔に対面することさえ難しという。
タンおばさんは、事件がおきたとき、8歳だった。

2000年、ベトナム戦争の真実委員会で、韓国軍の民間人虐殺真相究明活動をするとき、私たちは、米国の国立公文書館で、ポンニポンノト町で青龍部隊によるベトナム民間人虐殺の調査報告書を入手することができた。
このレポートには意外にも、虐殺直後の現場に到着した米軍が撮影した写真が添付されていた。

八歳の幼いタンは、妹も失いお姉さんも失い、どんどん溢れ出てくる腸を抱えて母を探してさまよった。
後に分かったことだが、タンおばさんはそんなふうに探した母の姿を、この写真の中で会うことができたという。
タンおばさんの腹にはまだ長い傷が残っている。
私たちが本当に覚えておくべき傷は、腹に残った傷だけではないだろう(タンおばさんの話は、1999年のベトナム戦争の民間人虐殺真相究明のために努力した「ハンギョレ」のゴ・ギョンテ記者が最近発行した「1968年2月12日」に詳細に記載されている)。

▲ベトナム中部ビンディンソン・タイビンサ虐殺遺跡の壁画 ⓒ平和博物館

▲ベトナム中部ビンディンソン・タイビンサ虐殺遺跡の壁画 ⓒ平和博物館


ロンおじさんとタンおばさんたちが韓国に来て、一番最初にナヌムの家で、日本軍慰安婦たちに会う予定だ。
1999年と2000年、韓国でベトナム民間人虐殺真相究明と、ベトナム国民に対する謝罪運動が起きたとき、ここに積極的に参加された方が、まさに日本軍慰安婦おばあさんだった。

未亡人の問題はヤモメが分かるというが、同じ戦争被害者として、また、そのひどい痛みを抱えて生きてきた生存者として、胸が痛むニュースが伝えられた時、最初に手を伸ばし、ベトナムの被害者に申し訳ない心、慰労の心を伝えた方が、まさに日本軍慰安婦おばあさんだった。
一時的な連帯体であるベトナム戦争の真実委員会が、平和博物館の建設推進委員会に発展できるような課題を付与して、物理的基盤を提供したのも、まさにおばあちゃんだった。

私は、私たちの服を綺麗に着た十六歳の花の少女たちが、ノンナ(ベトナム笠)をかぶってアオザイを着た六、七歳のベトナムの子供を抱えている場面を夢見る。
韓国とベトナムは悲しいアジアの戦場で対面したが、天国では必ずそうやって会ったらいいと思う。

平和博物​​館は、民間人虐殺の生存者の訪韓に合わせて、4月7日から1カ月間、平和博物館の展示スペースであるスペース99「一つの戦争、二つの記憶」というタイトルで、イ・ジェガプ作家の写真展を開く。

イ・ジェガプ作家は、日本による朝鮮人強制徴用、韓国戦争の民間人虐殺、韓国戦争が残したもう一つの傷の混血問題などを深く掘り下げてきた。
彼は戦争が終わった後、ベトナムのあちこちに民間人虐殺碑として建てられた粗末な慰霊碑─時には憎しみの碑や復讐の碑とも呼ばれる─と、最近10年間で韓国のあちこちにそびえ立っているベトナム戦争記念碑を対比させて、韓国とベトナムで、あの戦争がお互いにどのくらい違うものとして記憶されているかを見せようとする。

ベトナムの追悼碑と韓国の記念碑との間の距離は、韓国とベトナムの間の物理的距離3565Kmで表現するにはあまりにも遠い。
多くのベトナムの新妻たちが韓国に嫁に来て、ベトナムに実家を置いた数多くの子供たちが生まれている今、韓国とベトナムは、どのようにして再び向き合うわなければならないだろうか。

2001年、金大中大統領は、チャン・ドゥック・ルオン当時の主席との首脳会談で、「不本意ながらベトナム国民に苦痛を与えたことについて申し訳なく思っている」とし、韓国の大統領としては初めて謝罪をしたし、盧武鉉大統領も、私たち国民にはベトナム国民に心の借金があるという意を表わしている。

2013年9月にベトナムを訪問したパク・クネ大統領は、父の朴正煕大統領時代に敵の首長であったホーチミン前主席の墓地に直接参拝して、また彼の生家まで訪問した。
私たちの社会が今、韓国に初めて足を踏み入れたベトナム民間人虐殺の生存者をどのようにして会わなければならないだろうか?

【ネタ記事】http://news.naver.com/main/ranking/read.nhn?mid=etc&sid1=111&rankingType=popular_day&oid=047&aid=0002085120&date=20150404&type=1&rankingSectionId=104&rankingSeq=1  

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